5.17【台北】The Chinese Recorder《教務雜誌》發表暨座談會

May 16th, 2012

The Chinese Recorder《教務雜誌》發表暨座談會... Original Post

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The Chinese Recorder and Missionary Journal 《教務雜誌》(共75冊)

May 16th, 2012

The Chinese Recorder and Missionary Journal (全套紙本共 75 冊)... Original Post

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Body, Society, and Nation: The Creation of Public Health and Urban Culture in Shanghai

May 16th, 2012

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昆士蘭大學推薦閱讀的八本日常生活史著作

May 16th, 2012

下週即將於昆士蘭大學舉辦的「明清與近代中國的日常生活史」國際會議前一天,5/23下午有一場 「日常生活史讀書會」,由學生報告與此主題相關的八本書。... Original Post

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5.18-27 2012 國際博物館日

May 16th, 2012

時間:5月18日(星期五)至5月27日(星期日)
地點:各大參與活動之館舍服務台 (點選觀看)... Original Post

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聖戰與文明:伊斯蘭與西方的永恆衝突

May 15th, 2012

作 者:張錫模
出版社:廣場出版
出版日:2012.05.03... Original Post

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戰後歐洲六十年 卷二 繁榮與革命1953~1971

May 15th, 2012

作 者:Tony Judt
翻 譯:黃中憲
出版社:左岸文化
出版日:2012.05.03... Original Post

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父親與民國:白崇禧將軍身影集

May 15th, 2012

作 者:白先勇
出版社:時報出版
出版日:2012.04.30... Original Post

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「宗教中的教徒-第二屆歷史上的民眾與社會」學術研討會

May 15th, 2012

「宗教中的教徒-第二屆歷史上的民眾與社會」
學術研討會

(暫訂)
 
一、時 間:2012年6月1日(星期五)
二、地 點:東海大學人文大樓茂榜廳
 

場次
時間
內 容
9:30 報到
10:00 開幕致詞  程校長 葉副校長 丘院長
10:10 開幕茶敘
 
第一場
10:30
/12:00
主持人 報告人/論文題目 評論人
 
吳學明
(中央大學歷史研究所教授)
王政文(東海大學歷史學系助理教授)
改宗所引起的家庭與人際衝突:以十九世紀台灣基督徒為例
吳學明
(中央大學歷史研究所教授)
黃國超(靜宜大學台灣文學系助理教授)
「土著觀點」視野下的改宗敘事:鎮西堡泰雅人Utux、Gaga的轉變及詮釋
趙星光
(東海大學教育研究所副教授)
姜仁圭(中原大學應用華語文學系副教授)
台灣與韓國第一代基督徒-高長與徐相崙為例
歐力仁
(中原大學宗教研究所副教授)
休息
 
第二場
13:00
/14:10
 
 
古鴻廷
(東海大學榮譽教授)
蔣竹山(東華大學歷史學系助理教授)
廟宇、市街改正與信徒:從《水竹居主人日記》看日治台灣的慈濟宮與地方社會
 
王志宇
(逢甲大學歷史與文物研究所教授)
林美容(慈濟大學宗教所教授)、李峰銘(高雄大學通識中心兼任講師)
台灣通靈現象的發展脈絡-信仰者角度的考察
鄺芷人
(東海大學哲學系教授)
休息
 
第三場
14:30
/15:40
 
林美蓉
(慈濟大學宗教所教授)
倉本尚德(日本龍谷大学博士後研究員)
從北朝關中道佛混合造像碑看教徒信仰問題:以“義邑”為中心
陳清香
(中國文化大學史學系教授)
林韻柔(日本明治大學文學部招聘研究員)
中國中古時期僧侶的入道因緣-以三高僧傳為中心
蔣義斌(台北大學歷史學系教授)
休息
         

 
 
 
 

 
第四場
16:00
/17:30
 
呂士朋
(東海大學榮譽教授)
蘇信恩(東海大學歷史學系助理教授)
安基利科修士『聖告圖(The Annunciation)』中「道成肉身」的隱喻與象徵
張弘毅
(台北市立教育大學歷史與地理學系副教授)
羅士傑(美國康乃迪克大學University of Connecticut歷史系助理教授)
「齋匪」與「菇民」:以十九世紀中葉的浙江慶元縣地方社會為討論中心
邱麗娟
(台南大學文資系教授)
吳昶興(中原大學宗教研究所助理教授)
異蹟與賞罰:明末天主教民間傳播的數個案例
羅士傑
(美國康乃迪克大學University of Connecticut歷史系助理教授)
閉 幕17:30 丘為君院長

議事規則:
一、主持人報告→第一位主講人報告→第二位主講人報告→第三位主講人報告→評論人報告→第四位主講人報告→評論人報告→綜合討論(含主講人答辯)→主持人總結。
二、每場發言時間:主持人5分鐘,報告人15分鐘,評論人10分鐘。
三、綜合討論時,由主持人指定發言,每人發言時間不超過3分鐘。
四、上述規則主持人有權視情況變更之。
五、按鈴提醒,發言時間終止前30秒按鈴一次,時間終止時按鈴二次。

 ... Original Post

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「宗教中的教徒-第二屆歷史上的民眾與社會」學術研討會

May 15th, 2012

「宗教中的教徒-第二屆歷史上的民眾與社會」
學術研討會

(暫訂)
 
一、時 間:2012年6月1日(星期五)
二、地 點:東海大學人文大樓茂榜廳
 

場次
時間
內 容
9:30 報到
10:00 開幕致詞  程校長 葉副校長 丘院長
10:10 開幕茶敘
 
第一場
10:30
/12:00
主持人 報告人/論文題目 評論人
 
吳學明
(中央大學歷史研究所教授)
王政文(東海大學歷史學系助理教授)
改宗所引起的家庭與人際衝突:以十九世紀台灣基督徒為例
吳學明
(中央大學歷史研究所教授)
黃國超(靜宜大學台灣文學系助理教授)
「土著觀點」視野下的改宗敘事:鎮西堡泰雅人Utux、Gaga的轉變及詮釋
趙星光
(東海大學教育研究所副教授)
姜仁圭(中原大學應用華語文學系副教授)
台灣與韓國第一代基督徒-高長與徐相崙為例
歐力仁
(中原大學宗教研究所副教授)
休息
 
第二場
13:00
/14:10
 
 
古鴻廷
(東海大學榮譽教授)
蔣竹山(東華大學歷史學系助理教授)
廟宇、市街改正與信徒:從《水竹居主人日記》看日治台灣的慈濟宮與地方社會
 
王志宇
(逢甲大學歷史與文物研究所教授)
林美容(慈濟大學宗教所教授)、李峰銘(高雄大學通識中心兼任講師)
台灣通靈現象的發展脈絡-信仰者角度的考察
鄺芷人
(東海大學哲學系教授)
休息
 
第三場
14:30
/15:40
 
林美蓉
(慈濟大學宗教所教授)
倉本尚德(日本龍谷大学博士後研究員)
從北朝關中道佛混合造像碑看教徒信仰問題:以“義邑”為中心
陳清香
(中國文化大學史學系教授)
林韻柔(日本明治大學文學部招聘研究員)
中國中古時期僧侶的入道因緣-以三高僧傳為中心
蔣義斌(台北大學歷史學系教授)
休息
         

 
 
 
 

 
第四場
16:00
/17:30
 
呂士朋
(東海大學榮譽教授)
蘇信恩(東海大學歷史學系助理教授)
安基利科修士『聖告圖(The Annunciation)』中「道成肉身」的隱喻與象徵
張弘毅
(台北市立教育大學歷史與地理學系副教授)
羅士傑(美國康乃迪克大學University of Connecticut歷史系助理教授)
「齋匪」與「菇民」:以十九世紀中葉的浙江慶元縣地方社會為討論中心
邱麗娟
(台南大學文資系教授)
吳昶興(中原大學宗教研究所助理教授)
異蹟與賞罰:明末天主教民間傳播的數個案例
羅士傑
(美國康乃迪克大學University of Connecticut歷史系助理教授)
閉 幕17:30 丘為君院長

議事規則:
一、主持人報告→第一位主講人報告→第二位主講人報告→第三位主講人報告→評論人報告→第四位主講人報告→評論人報告→綜合討論(含主講人答辯)→主持人總結。
二、每場發言時間:主持人5分鐘,報告人15分鐘,評論人10分鐘。
三、綜合討論時,由主持人指定發言,每人發言時間不超過3分鐘。
四、上述規則主持人有權視情況變更之。
五、按鈴提醒,發言時間終止前30秒按鈴一次,時間終止時按鈴二次。

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